据《淮南子》记载，农历春分到清明这一段时间，被称作阳春。宋朝有个叫程安仁的人，在他《西湖四景》中曾经写过这样的诗句：“ 阳春三月天气新，湖中丽人花照春。满船罗绮载花酒，燕歌赵舞留行云。”如此看来，农历三月是属于女人的季节。

    今年的公历3月24日，适逢农历三月初三，这一天，在我国少数民族，被称为“歌节”，即青年男女对情歌的日子。在我们汉族，传说是王母娘娘开蟠桃会的日子。也传说是女儿节。这一天，我被公司的娘子军们特邀参加凤阳狼巷迷谷和韭山洞旅游的“三八”活动，有幸当了一回护花使者。

    从合肥始发的大巴车上的中青旅导游小姐所唱的《凤阳歌》拉开我护花行动的序幕：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖田庄，小户人家卖儿郎。我家没有儿郎卖，肩背花鼓走四方。我命苦．真命苦，一生一世嫁不得好丈夫。人家的丈夫做官又坐府，我的丈夫是个打花鼓。我命苦，真命苦，一生一世讨不了好老婆。人家的老婆绣花又绣朵，我的老婆一尺长大脚……”

    听了这歌，我哭笑不得，心想：哈哈，凤阳的女人是不是都长了一双一尺长的大脚啊？看了，今天我得观察个究竟。

    大约三个半小时的行程，我们到达第一站----狼巷迷谷。一下车，就看见前方窄窄的峡谷，溪水潺潺，树木森森。一路上，就听见孩子们不停地东张西望，自言自语：“灰太狼在哪里？红太狼在哪里？”我隐约听见后面南京来的男士在偷笑说：“孩子们真天真，现在哪里还有什么狼啊，如今能够看见的，都是X狼。”我的身后，顿然发出一阵笑声来。 

    不知不觉，上了百级石阶，来到正在修缮的禅窟寺。据说，这个寺庙一开始叫桃花寺，之后又改名为蝉窟寺。苏东坡到此一游之后，才题笔改为现在的禅窟寺。听大雄宝殿前四合院里正在卖香火的一个和尚说，这寺庙的历史比东汉的白马寺还早200年呢。我就反问他，佛教是第一个传入中国的白马寺的。这寺庙一开始信仰的不是佛教吧？他说，是的，一开始这里只是民间的小庙。

    出了禅窟寺，不一会就来到了狼巷迷谷前的溶洞----这是由于地壳运动形成的喀斯特地貌所特有的石灰岩溶洞，据说这里的石灰岩形成于5.4亿年前的古生代寒武纪。洞的规模不大，不一会就走出了洞口。

    出洞之后，很快就进入了狼巷迷谷。所谓狼巷，可能是指这里的山谷很窄很窄，仅能容纳狼的入出，一夫当关，万夫莫开。如果有大胖子被夹在峡谷中，想必进退两难。所谓迷谷，可能是指这里的山谷千回百转、错综复杂、四通八达，很容易迷失方向。

    从山顶上出迷谷，环顾四野，满山头皆是尚未开花的桃树。想必这里的桃树，历史悠久，否则山下的寺庙最早怎么会叫桃花寺呢？

    下山吃过午饭，我们又马不停蹄地赶往韭山洞。

    韭山洞和巢湖的紫薇洞、含山的华阳洞、广德的太极洞奇伟诡怪的程度差不多。最吸引游客的是那只据说有千年的从洞里捉到的大山龟了。听看守山龟的妇女说，这是一只灵龟，花十块钱就可以摸摸它，它能给你带来好运。我交了钱，上前用手扒拉了一下山龟的头和爪子。它有感觉，知道动，原来这真的是一只活龟。

    出洞后的一路上，有不少当地的妇女沿路边摆地摊，叫卖灵芝、葛根、党参等一些特产。

    停车场附近，有个老太太在卖荠菜。我们单位的娘子军们为了买点当地的原生态绿色食品带给家人尝尝鲜，就一哄而上，把荠菜篮子抢了个尽光。

    据说，农历三月三这一天，女人们把荠菜花铺在锅台上、板凳上或床上，可除蚂蚁等虫害；把莽菜花藏在毛衣、羽衣等衣服里，可以防虫蛀；把莽菜花戴在头上，可以预防头痛病，晚上睡觉特别香甜。看来，她们今天真是抢对了。

    车子打道回府的时候，有不少娘子军从山下的旅游纪念品小店里买了凤阳特产的工艺品----花鼓，她们乐呵呵地拿在手上“扑通、扑通”地摇，有人嘴里还“得儿铃咚飘一飘，得儿铃咚飘一飘”地学起了花鼓的调子。这使我突然想早晨出发的时候导游小姐唱的《凤阳歌》----我忘记看凤阳女人的脚了。

    回程的一路上，我在想，凤阳，是个让我琢磨不透的地方。今天没来得及琢磨的朱元璋、神奇的花鼓和没有去的小岗村，以及神秘的凤阳女人的脚，对我来说，都是谜。

    我想，凤阳，我，还会再来！

                        土木

2012年3月24日